Путь к более высокому опыту

Чтоб высвободить шакти и получить внутреннее откровение, существует не один, а тыщи путей. Сначала вам нужно приблизиться к соответственному гуру и учить йогические тексты. Вы должны понять масштабы и структуру всей вашей жизни. Свара йога - это только один из методов проникания в более тонкие сферы вашего бытия, процесс самоанализа, который Путь к более высокому опыту станет частью вашей ежедневной жизни, и вы будете воспользоваться им вместе с другими духовными действиями, чтоб расширять, осознавать и управлять мирским окружением.

Этот путь не для тех, кто слепо верует и не для суеверных. Этот путь для ищущих, а ищущие никогда не могут быть слепыми последователями. Они отыскивают, анализируют и Путь к более высокому опыту находят свою реализацию, и, в конечном счете, находят подлинный смысл жизни.


Глава 16. Определение СВАРЫ

Практика свара йоги начинается с того, чтоб выяснить, какая нади и свара работают на этот момент. Когда воздух проходит свободно через левую ноздрю, это значит, что активна только ида. Таковой поток именуется вама либо левая Путь к более высокому опыту свара. Когда открыта правая ноздря - активна пингала, и это именуется дакшина либо правая свара. Выяснить активную свару до боли просто: направьте выдох в ладонь руки, и вы почувствуете более сильный поток со стороны открытой ноздри.

Если вы все еще сомневаетесь в этом, закройте одну ноздрю и дышите другой. Сможете Путь к более высокому опыту ассоциировать прохождение воздуха через правую и через левую ноздрю. Более маленький звук показывает на открытую ноздрю, а более высочайший - на закрытую. Бывает и так, что обе ноздри свободны, и вам тяжело найти, какая же из их преобладает. Это значит, что активна сушумна либо шунья свара.

Протяженность праны

Следя за прохождением воздуха в Путь к более высокому опыту ноздрях, вы направьте внимание на то, что в различное время изменяется протяженность дыхания либо длина праны. Время от времени эта длина протяженнее, время от времени короче. Согласно свара шастрам, цель практики заключается в том, чтоб свести длину выдоха к минимуму и сохранить в теле большее количество праны Путь к более высокому опыту.

Свара шастры зафиксировали естественную протяженность выдоха во время активной деятельности в ангулах. Ниже дан список норм для обыденного здорового человека и поэтому следует учесть другие причины (возраст, вес, рост и т.д.):

• естественная протяженность - от 7 до 12 ангул

• состояние чувственного возбуждения - от 12 до 36 ангул

• при пении - 16 ангул

• при рвоте - 18 ангул

• во время пищи Путь к более высокому опыту - 20 ангул

• при ходьбе - 24 ангулы

• во время сна - 30 ангул

• при совокуплении - 36 ангул

• при сильном физическом напряжении - от 36 до 100 ангул

В течение денька происходит спонтанный акцент на вдох. Понятно, что у людей со слабенькой конституцией выдох растянут. Если дыхание при пониженной жизнеспособности растягивается более чем на 8 дюймов - это верный симптом недочета энергии.

Пониженная протяженность свары

Шива Свародайя гласит о Путь к более высокому опыту том, что дыхание с наименьшим выдохом сохраняет актуальную энергию и содействует достижению сиддх (совершенству пранических и ментальных сил).

• Долгий выдох, не превосходящий одной ангулы, приводит к состоянию отрешенности, по этому вы способны работать бескорыстно, не думая о собственной выгоде, освободившись от вожделений (нишкам). Этот тип дыхания поможет вам стать добросовестным Путь к более высокому опыту (нишкапат), объективным

(нишпакша) и беспристрастным в всех ситуациях.

• Выдох, не превосходящий 2-ух ангул, сделает вас довольным и счастливым в хоть какой ситуации (ананда).

• Выдох в три ангулы пробуждает поэтические возможности.

• Выдох в четыре ангулы наделяет предсказанием (вах сиддхи).

• Выдох в 5 ангул развивает проницательность.

Пранаяма

Шива Свародайя советует такую практику пранаямы, которая Путь к более высокому опыту развивает, регулирует и управляет длиной праны. Конкретно в этом заключается смысл слова пранаяма (длина праны). Аяма значит длину либо расширение. Обычно слово пранаяма определяют, как контроль над дыханием, так как люди делят это слово на прана и яма (контроль). Но подлинная цель пранаямы заключается в том, чтоб расширить прану Путь к более высокому опыту, т.е. распространить ее в пассивные области тела и бездействующие зоны мозга для пробуждения разных прирожденных возможностей и предстоящего развития восприятия. А это достигается средством регулирования дыхания и сохранения праны.

Одна из главных целей пранаямы с задержкой дыхания состоит в том, чтоб активизировать сушумну, шунья свару. Потому хотя Путь к более высокому опыту все пранаямы полезны, свара йога особо выделяет нади шодхану для заслуги самосознания и контроля над сварой. Нади шодхана - это способ попеременного либо альтернативного дыхания разными ноздрями. Свародайя рекомендует поначалу сделать вдох через лунную свару (левой ноздрей) и потом выдохнуть через солнечную свару (правой ноздрей), а позже продолжать тот Путь к более высокому опыту же процесс от солнечной свары к лунной и назад. Вдох и выдох дозированы в определенных пропорциях, а позднее подключают и задержку дыхания.

Вдох, выдох и задержка владеют особенным значением и воздействием. Вдох либо пурака заполняет тело жизнеспособностью и символизирует творение. Выдох либо речака изгоняет нечистоты из физического и Путь к более высокому опыту даже из звездного тела и символизирует разрушение и преобразование. Свародайя гласит, что речака «уничтожает нехорошую карму» либо нехорошие психологические клише. Кумбхака расширяет объем актуальных сил. Совершенствуя эти три нюанса дыхания и сознательно управляя ими, можно, как гласит Свародайя, «существовать пока светят луна и звезды».

Уравновешенное дыхание

Нади шодхане свара йога Путь к более высокому опыту присваивает огромное значение, так как она восстанавливает согласованность в дыхании. Обычно вдох и выдох чередуются в несогласованном темпе - либо вдох недостаточен, а выдох очень продолжителен либо напротив. Это показывает на неустойчивое состояние праны в нади. Свара йога восстанавливает ритм вдоха и выдоха. Благодаря нади шодхане стопроцентно исправляются недочеты в процессе дыхания. Недостаточно Путь к более высокому опыту просто дышать. Дыхание должно стать узким. Когда дыхание активно, вы сможете его ощутить на расстоянии 2-ух пальцев. Чем короче расстояние, тем тоньше дыхание. Выдох не должен превосходить 2-ух пальцев, но он должен быть довольно полным. Если вы не развили узкого дыхания, то, совершая пранаяму с задержкой дыхания Путь к более высокому опыту, выдохните либо вдохните активно. Это следует культивировать в процессе естественного дыхания, как практику пранаямы.

Частота вдоха и выдоха - последующий принципиальный момент, который также должен быть согласован. Так, к примеру, когда вы утомились, вдох у вас глубочайший и длиннющий, а выдох маленький, но когда вы находитесь в бодреньком состоянии, ваш вдох Путь к более высокому опыту становится маленьким, а выдох - глубочайшим и длинноватым. Такая несогласованность в дыхании и делает аритмию психофизических энергий, которые заносят дисгармонию в работу мозга и тела. Потому согласованная сопоставимость в дыхании очень принципиальна.

Дыхание должно быть не только лишь ритмичным, да и равномерным. Многие люди вдыхают и выдыхают конвульсивно и небережно. Дыхание Путь к более высокому опыту должно быть ровненьким и размеренным, без толчков. Если вы понаблюдаете за тем, как дышат люди, то удостоверьтесь в том, что они очень изредка дышат умеренно. Если вы совершаете пранаяму с задержкой дыхания после вдоха либо выдоха, равномерность в особенности принципиальна. Пока не восстановлена однородность дыхания, выдох может иметь до Путь к более высокому опыту 10 разных частот. Итак, занимаетесь ли вы пранаямой либо просто дышите, приучивайте себя дышать мягко, ритмично и умеренно, приближаясь к узкому дыханию.

Yam


puteshestvie-v-gorod-snov-7-glava.html
puteshestvie-v-m-golovina-na-shlyupe-diana-issledovanie-kurilskih-ostrovov-referat.html
puteshestvie-v-rozhdestvenskuyu-noch.html