Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава

Артен: Сейчас мы попрощаемся с тобой 2-мя цитатами: одной — из Курса, а другой — из Шекспира.

Гэри: Я вас не спрашивал ранее: Шекспир был просветленным?

Артен: Да, был.

Гэри: Круто. Я так и знал.

Пурса: Помни, что только благодаря тому, что ты сам выбираешь Святой Дух и Его мыслительную систему заместо эго, твой разум ворачивается к покою Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава. Поначалу должно произойти конкретно это, тогда и ты отправишься домой. Нельзя пропустить уроки прощения. Все желают сходу оказаться в конце пути и стать просветленными прямо на данный момент, но так не получится. Если покой — это условие Царствия, то разум должен быть в покое, чтоб попасть в него. А для Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава того, чтоб разум был в покое, необходимо прощать. Вот так просто.

Беря во внимание все это, задумайся о цитате из Курса в свете того, что мы сейчас обсуждали. Позже прими ее в свое сердечко и помни, что мы тебя любим:

«Вера в вечное оправдана всегда, так как вечное всегда Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава добро, нескончаемо в собственном терпении и целостной любви. Оно воспримет тебя полностью и даст для тебя покой. Но оно может слиться только с тем, что в для тебя уже в покое и такое же бессмертное, как ты сам» [10].

Артен: Продолжая процесс переживания незначительности тела, учась глядеть мимо него и принимать Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава людей такими, какие они по сути, — совершенный Дух, — ты можешь вспоминать эту цитату из «Бури». Есть поразительное сходство меж тем, что говорим мы, цитатами, которые мы приводим из «Курса чудес», и этими строчками. Правда есть правда, и никто не обладает монополией на нее. После того, как я произнесу Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава эти слова, просто посиди незначительно молчком. Мы знаем, что для тебя понравится в Австралии и на Гавайях. Все будет круто, братец.

Спектакль окончился, актеры наши,

Как я уже произнес вам, были духи,

И в воздух, в воздух улетучились все.

И как видений зыбучая база, —

Все башни гордые, дворцы, палаты,

Праздничные Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава храмы, шар земной

Со всем, что есть на нем, все улетучится,

Как бестелесные комедианты, даже

Следа не оставляя. Из того же

Мы материала сделаны, как сны.

Жизнь сном окружена.

Глава 7

Пурса и Евангелие от Фомы

«Меня повсевременно воспринимают как учителя, которого то превозносят, то отторгают, но я не принимаю ни то Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, ни другое восприятие себя» [1].

Позже в том же месяце я поехал в далекое путешествие на триста 20 одну тыщу восемьсот км. Я пропархал несколько часов до Калифорнии, а позже меня ожидал перелет длительностью тринадцать с половиной часов в Австралию, где я был должен выступать в 4 различных штатах и в государственной Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава радиопередаче. Все это было очень похоже на сон, не только лишь поэтому, что я не мог поверить, что оказался тут, да и из-за всего, что мы обсуждали с моими учителями. Мне очень нравилась Австралия, и довелось поглядеть на Сидней, Мельбурн, Тасманию, Золотое побережье, Брисбейн и красивое место на восточном Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава конце материка под заглавием Байрон-Бэй. В целом люди в Австралии производили воспоминание более сдержанных, чем америкосы, и не таких материалистичных. Меня приводили в экстаз мелочи, к примеру, небо, полное звезд, принимающих совсем другие формы, в том числе Южный Крест, который я желал узреть с юношества, и вода, которая уходит в Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава слив против часовой стрелки, а не по ней, так как в южном полушарии магнитные поля размещены по другому. Мои хозяева, Радж и Сюзанна, гласили, что мне несложно угодить.

И опять длинный перелет на Гавайи. Когда мы прилетели туда, я был сонным, но, остановившись перед зеркалом в мужском туалете Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава в аэропорту, не мог не увидеть, что улыбаюсь. Я был на Гавайях, либо, по последней мере, в месте, которое ими казалось, и был очень счастлив. Артен был прав, тут я был должен повстречаться с красивыми людьми. Я познакомился с ними и был уверен, что встречу еще более Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава. Мне нравились дух Гавайев — «Алоха!», дружелюбие людей, краса островов и мягкость климата. Я не испытывал иллюзий по поводу того, что Гавайи — безупречное место, так как безупречных мест не бывает. Но у меня ушло 30 5 лет на то, чтоб попасть сюда впервой, и я испытывал гигантскую благодарность за всякую возможность опять побывать в этом Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава чудесном месте. После всех моих путешествий мне все еще казалось непрактичным жить тут, так как это добавляло 5 часов к каждому полету для проведения мастер-класса в Америке. Все же, я собирался перебраться на острова, когда наступит подходящее время.

В целом моя жизнь заполучила сюрреалистический образ. Она была бурной Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, но у меня всегда как-то хватало времени и энергии делать то, что необходимо. Беря во внимание, что я всегда был не очень энергичным, и у меня даже не было личного ассистента, я мог только благодарить за свои успехи в логистике Святой Дух.

Когда опять пришло 21 декабря, и я Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава возвратился домой, то очень ожидал последующего визита Артена и Пурсы. В тот денек я прогуливался в кино, на интересный и очень эротический кинофильм. Когда я ворачивался назад, было внезапно холодно, даже для Мэна, и я понял, что не очень рад приближению зимы. К счастью, я планировал опять полететь Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава на Гавайи (сейчас на Кауаи, где я собирался в марте отметить собственный денек рождения), провести очередной тропический мастер-класс. Благодаря этому зиму было выносить несколько легче. Не считая того, я пошутил с Джеем про холода, и он напомнил мне, для каких целей они нужны по сути.

Когда в тот Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава вечер Артен и Пурса появились, я ощутил незамедлительную близость любви. Слова, которые они оба использовали прямо перед тем, как ушли в прошедший раз, глубоко меня затронули. Я был от всей души признателен за встречу с ними. Пурса заговорила первой.

Пурса: Привет, компаньон. Как для тебя кино?

Гэри: Очень возбуждающе.

Пурса: Мило. И мы Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава лицезрели, что ты отлично провел время в Австралии и на Гавайях. Ты это заслужил.

Артен: Естественно. И Меле Каликимака.

Гэри: Спасибо! И вас с Рождеством. Эй, это политкорректное выражение?

Артен: Какая разница?

Гэри: Правда что. Но на всякий случай — счастливой хануки, кванзы, рамадана, викканского праздничка Йоля, Гита Джаянти, денька Святого Фомы и Государственного Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава денька Канады. Последнее — это шуточка.

Как здорово опять вас узреть! Да, вся поездка была прелестной. Но знаешь, что оказалось странноватым? Когда мой самолет совершал 1-ый перелет через Америку, все были такими напряженными — служба безопасности вторгалась в личное место и вела себя алогично. Они даже не проверили самое возможное Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава место, в каком бомба может попасть на борт, другими словами груз, так как это может стоить компании несколько баксов. И не сделали ничего, чтоб предупредить потенциальную ракетную атаку земля-воздух, но в то же время над всеми висело чувство подавленности, так как с людьми обращались как с правонарушителями.

Дело не в Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава том, что администрация безопасности транспорта делает чего-нибудть, что вправду работает; дело в том, чтоб манипулировать чувствами людей ради политической власти и контроля над государством, что, естественно, приносит средства. Позже, когда я прилетел в Калифорнию и пересел на австралийскую авиалинию Qantas, я сумел, в конце концов, вздохнуть свободно. Работники Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава просто и забавно общались с пассажирами и вместе, приятно проводили время, всюду царила торжественная атмосфера, система безопасности была наименее назойливой и поболее высокотехничной, и создавалось чувство, что жить и услаждаться жизнью опять — полностью нормально. Америка стала грустным местом, и я думаю, что это вызвано сокрытым рвением Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава обладать миром и править им, и обидой, которую это в итоге приносит. Эй, извините. Я не желал опять увлекаться политикой. Давайте побеседуем о чем-нибудь еще.

Артен: То, что ты говоришь о разнице в отношении меж 2-мя странами, очень правильно. В Америке все вертится вокруг средств. Это различные страны молвят друг о друге Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, но в случае Америки это правильно. Можно сказать, что в Америке люди живут ради работы, а в большинстве государств люди работают ради жизни. Жить ради работы — вот то, чего желают компании, так как это лучше для прибыли. Но когда в центре внимания только средства, жизнь становится Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава совершенно другой. Правда, что это иллюзия, но в иллюзии всегда необходимо спрашивать у Святого Духа, какая жизнь лучше тебе.

Гэри: Спасибо, я это ценю. Итак, у меня есть другие вопросы.

Артен: А у нас есть ответы. Что ты хочешь знать?

Гэри: Во-1-х, я увидел, что как и раньше существует некое противоречие Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава по поводу того, что последняя, размещенная версия «Курса чудес» была немного сокращена, в особенности 1-ые 5 глав, по сопоставлению с более ранешними версиями, которые обычно именуют Ортекст, другими словами уникальный Текст, и так именуемой версией Хью Линна Кейса — копией Курса, которую Хелен и Билл дали отпрыску Эдгара Кейса, Хью Линну, во время Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава визита в Вирджиния-Бич. Эти две ранешние версии не были размещены, а в версию Хью Линна Кейса не входят Учебник и Управление для учителей. Версия Хью Линна Кейса была получена незаконно; я полагаю, это означает, что она была украдена кем-то, кто выложил ее в Веб. Вот Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава почему она доступна. В любом случае, я желаю быть уверен, что слова, которые я читаю в Курсе, — те же, которые Джей желал, чтоб я изучал.

Например, некие из учеников винят Кена Уопника в редактировании Курса и в том, что он изменил его по собственному вкусу после записи текста. Когда я Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава был в Фэрфаксе, Вирджиния, какой-то из них показал мне версию Хью Линна Кейса и произнес: «А ты знаешь, как смотрелся Курс до того, как Кен Уопник заполучил его и изменил?» Они молвят, что в изданной версии не хватает приблизительно 20 5 процентов текста первых 5 глав, но этот текст есть в версии Хью Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Линна Кейса. Они также молвят, что Джей произнес Хелен в Ортексте, как будто Билл должен держать под контролем все, что происходит с Курсом, и мировоззрение Билла отражается в версии Хью Линна Кейса, но с ним не консультировались по поводу последней версии. Они молвят, что из-за Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава этого значения расползаются. Они молвят, что там нередко употребляется понятие Сыновья Божьи, и они знают, что это значит, что Бог создавал отдельные особенности. Не считая того, они говорят, что в Курсе разъясняется, что непосредственно человек должен делать в мире. Вот ранешняя цитата, в какой говорится: «Слушай мой глас, обучайся Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава исправлять ошибки и делай чего-нибудть, чтоб их исправить». Вы сможете пролить свет на это для меня и других учеников? Я не говорю, что у меня нет собственного представления по этому поводу. Уже есть. Но я желаю услышать, что вы сможете сказать по этому поводу.

Артен: Пурса много что может сказать в сей Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава раз о словах Джея, потому я позволю ей ответить.

Пурса: Естественно. Что у тебя был за вопрос? Шучу. Я могу однозначно сказать, что слово Джея, которое ты изучаешь, — это подлинная, размещенная версия «Курса чудес»; это конкретно те слова, которые ты должен учить. Голубая книжка у тебя на полке Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава — это верное слово. Я кратко выскажусь по поводу того, что ты на данный момент произнес, чтоб разъяснить, почему ты ставишь на фаворита.

Во-1-х, до того как я начну поправлять неверную информацию, давай проясним один момент: с самого начала записи «Курса чудес» в 1965 году и прямо до публикации Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Курса в 1976 был только один редактор Курса, Хелен Шукман. Билл Тетфорд никогда не был издателем Курса. Кен Уопник никогда не был редактором Курса. По отзывам всех, в том числе и Билла, Хелен кропотливо защищала материал и считала его «делом всей ее жизни», понимая при всем этом, что она только писец, но Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава не создатель. Хелен никогда бы не позволила никому что-то делать с Курсом, если только эти люди не предлагали то, с чем она была полностью и стопроцентно согласна и на что ощущала благословение Иисуса. Надеюсь, что в этом нет ничего, что для тебя неясно.

Да, Джей в Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава самом начале произнес Хелен, что если возникнут разногласия, то Билл должен решать, что делать с Курсом. У Билла никогда не было обстоятельств использовать это право. В то время, когда Джей это произнес — в самом начале, — Хелен была очень испугана. Вот почему это было сказано. Но с того времени Хелен больше привыкла к Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава процессу, и ей стало проще им заниматься. Ты видишь, что Курс с возрастом течет все более и поболее гладко, все почаще приобретает ямбический размер и доходит до того, что последняя пара глав дается на сто процентов шекспировским белоснежным стихом.

Что касается Билла, мы ранее указывали, что Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава он знал, что значит Курс. Вот почему он называл его «христианскими Ведами». Он осознавал, что это совсем недуалистичное учение. Скоро мы побеседуем и о Билле.

Кен Уопник вышел на сцену прямо за Хелен и Биллом, после того как Курс уже был записан. 1-ая версия Курса, которую он лицезрел, — это версия Хью Линна Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Кейса. Разумеется, что Кен не мог отвечать за все конфигурации, которые вносились меж Ортекстом и версией Хью Линна Кейса. Он вправду произнес Хелен, что Курс может быть более проф, с наилучшими наименованиями глав, подразделов, более поочередной расстановкой больших букв и пунктуации и тому схожее. А Хелен желала извлечь из Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава текста кое-что, произнесенное Джеем, что было очень личным и очевидно предназначалось для нее и Билла, либо очень проф и понятным только тем, кто работал в ее сфере деятельности. Она даже упоминает эти исключения в Вступлении к Курсу. Никто никогда не пробовал это скрывать. Все исключения Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава были совсем невинными и никак не оказывали влияние на значение Курса. Во время редактирования Хелен побуждал Иисус. Джей не указывал, какие непосредственно исправления можно заносить в текст, но, естественно, Хелен была единой с Духом совместно с ним.

Гэри: Есть ученый по имени Ричард Смоли, который никак не был связан с дебатами Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, так что ему незачем было возмущаться; он написал отчет о различиях меж 3-мя версиями Курса и пришел к заключению, что различия — цитирую — «очень незначительные». Можно ли сказать лучше?

Пурса: Верно. Эти маленькие различия никак не меняли полной картины Курса. Потому давайте продолжим рассматривать то, что говорится людьми, которым охото растрачивать свое Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава время, убеждая других, что в размещенной версии Курса что-то не так, заместо того чтоб проводить время за его исследованием. Например, ты упоминал, что около 20 5 процентов первых 5 глав не хватает. 20 5 процентов — это много, да? Но это утверждение добросовестное либо преднамеренно обманчивое? В Тексте не 5 глав, а 30 одна. В контексте Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава всего Текста Хелен убрала не 20 5 процентов, а всего три процента. У нее были девяносто две странички Текста, от которых при публикации осталось 600 шестьдесят девять страничек, либо девяносто семь процентов. И Текст — это только одна из частей Курса!

Всего в нем одна тыща двести восемьдесят четыре странички, включая Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Учебник и Управление для Учителей. Потому, если мы поглядим на ситуацию честно, то увидим, что Хелен извлекла из всего Курса не 20 5 процентов, а одну целую семь 10-х процентов. Всего одна целая семь 10-х процентов, и большая их часть — из первых 5 глав, которые были записаны в 1-ые несколько тяжелых месяцев из 7 лет всего Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава процесса. Почему некие люди уделяют столько внимания нескольким изменениям в первых 5 главах? Может быть, поэтому, что благодаря этому им не придется учить Курс, они могут просто придумать свой? Это не больше чем отвлекающий фактор эго, который предназначен для того, чтоб помешать людям узреть правду.

Ты упомянул, что нередко употребляется Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава понятие сыновья Божьи, и что некие лицезреют его в первых нескольких главах и «знают», как будто это означает, что Бог создавал личные личности. Но по сути то, что они «знают», — менее чем вполне неверная интерпретация Курса начинающими. То, что в Курсе употребляется понятие сыновья Божьи, — чуть Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава ли откровение. Оно употребляется во всем Курсе как заглавие для кажущихся отдельными частей Отпрыска, тех, кто считают себя разделенными. В Курсе также употребляется понятие Отпрыска Божьего, в единственном числе, для описания Христа, другими словами совершенного единства с Богом — им они и являются по сути. В Курсе эти понятия употребляются с таким всепостоянством Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава в протяжении всех 3-х книжек, что приписывать хоть какое другое значение этим понятиям просто неразумно.

Не считая того, ты гласил о тех, кто утверждает, что в Курсе рассказывается, что вы должны делать. Есть ранешняя цитата: «Слушай мой глас, обучайся исправлять ошибки и делай чего-нибудть, чтоб Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава их исправить». Что ж, то, что ты делаешь, — отдаешь все Святому Духу, обитающему в разуме. Речь никогда не шла о том, чтоб делать что-то в мире. Никогда! Если ты вдохновлен на какие-то деяния после того, как простил, — отлично. Но это никогда не было целью Курса. Учить людям иному — совсем некорректно Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава.

Кен Уопник, неплохой ученый, а сейчас величайший учитель Курса, стал отлично известен в 1972 году, после того, как Хелен и Билл уже работали над Курсом в протяжении 7 лет. Кен тогда вообщем с ним не работал. Он был намного молодее, чем они, и они занимали более высочайшее положение на Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава работе. Потому у меня появляется вопрос: неуж-то можно представить, что Хелен и Билл позволили бы Кену поменять Курс? Для чего им было это делать? Наверное можно придумать 10-ки обстоятельств, почему они не позволили бы ему это делать, но можешь ли ты придумать хоть одну причину, почему они разрешили Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава это? Кен прочел Курс в 1973 году и помогал Хелен в его редактировании в следующие годы. Сама Хелен инспектировала каждое слово в размещенной версии, чтоб убедиться, что она верная. Она была редактором и воспринимала все решения.

А сейчас побеседуем о Билле Тетфорде. Критики размещенной версии всегда упоминают его имя, будто бы он Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава не консультировал последнюю редакцию книжки. Давайте будем хорошими и скажем, что такую позицию занимают от неведения, а не из нечестности. Конкретно Билл настаивал, чтоб сначала было 50 принципов чудес, а не 40 три либо 50 три, как оказывалось в различных распечатках Хелен. Потому по его настоянию в последней версии их оказалось Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава 50. Для этого ничего не добавлялось и не убиралось из Текста. Материалы просто переставлялись. Не считая того, Билл непреклонно настаивал, что последний параграф Текста должен помещаться стопроцентно на одной страничке и не разбиваться на части. Так и выходит.

Похоже ли это на человека, которого оставили на обочине, который Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава не знал, что происходит, с которым не консультировались и которому не позволяли высказать свое мировоззрение? Нет. Правда в том, что Билл был не из числа тех людей, которые обращают свое внимание на мелочи, что требуется для редактора. Но ему демонстрировали редактированные версии всякий раз, когда что-то изменялось — переставлялся параграф, к Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава примеру, и если он считал что-то принципиальным, то высказывался. Ах так все было по сути. Потому сейчас мы зададим собственные вопросы тем, кто пробует отыскать что-то наизловещее в обычных редакторских решениях заместо того чтоб делать Курс.

Разве Хелен и Билл, оба, не были довольно удовлетворены последней Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава редакцией «Курса чудес», чтоб опубликовать его (как и Кен Уопник, Джуди Скатч и Боб Скатч) от имени некоммерческой организации «Фонд Внутреннего Покоя»? Разве эти пятеро не были первыми членами Фонда? Разве Хелен лично не выступала в Калифорнии, совместно с Биллом, Кеном и Джуди, чтоб поделиться только-только изданным «Курсом чудес Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава» с людьми? Разве Билл не выступал на телевидении, и не раз, и не приводил цитаты из размещенной версии, и не использовал ее сам на групповых встречах в Сан-Диего после ухода на пенсию?

Само мало неточно, а по большей — нечестно представлять, что Билл не участвовал полностью и вполне Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава в итоговой размещенной версии Курса. И я не думаю, что мы зайдем очень далековато, если скажем, что и Билл, и Хелен всеми силами поддержали бы нас, если б сейчас были тут. Так кому вы поверите — людям, которые сами в этом участвовали, либо людям, которые появились позднее и захотели присвоить Курс, разумеется Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, для того, чтоб наделить его тем значением, которое желали придать они, заместо того чтоб делать его?

Гэри: Обожаю твои риторические вопросы. Спасибо, Пурса. Это мне очень поможет. А что до других — пусть они сами решают. Но знаешь, аргументы людей, которые устраивали диспуты, никогда не казались мне правдивыми Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава. Ведь если Святой Дух может созидать всегда, неуж-то они ждут, что я поверю, как будто Джей не знал, что делает, когда передавал собственный Курс Хелен и Биллу? И неуж-то эти критики молвят, что Джей не знал, что на сцене появятся Кен и Джуди? Они молвят, что Джей Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава прошел через весь процесс записи с Хелен и принудил ее пройти через семилетнюю запись Курса, зная, что его послание передадут не так, как он желал? Это не имеет никакого смысла. Это полная чушь. Большая ужасная куча чуши.

Пурса: Не переборщай. Сущность в том, что у вас версия Курса верная. И естественно Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, Джей знал обо всем, что должно произойти, когда избрал работать с Хелен и Биллом. Если б он знал, что все сложится не так, как он желал, то почему бы он это делал? Он может созидать все, что когда-либо происходило либо еще произойдет, до конца времен, как учит Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Курс [2]. Он также гласит: «Я не ошибаюсь в выборе каналов Божьих» [3]. Те, кто подразумевает, что нужна другая версия Курса, чем эта, аутентичная, попадаются в ловушку. Как гласит Джей прямо в Курсе: «...Те, кто отыскивает противоречий, отыщут их. Но те, кто отыскивают ясности, тоже ее отыщут. Они должны, но, быть готовы Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава не замечать противоречий, признавая в их защиту против правды в форме отсроченного маневра» [4].

Любители диспутов и те, кто их защищает, достигают только 1-го. Они отвлекают возможных не плохих учеников, которые по другому выполнили бы Курс, принуждают их сосредоточиться на деревьях, а не на лесе, и тем отодвигают для их зание Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава правды. Если это — занятие, которое выбирают эти люди, то они, естественно, имеют на это право. Но правду все равно может отыскать хоть какой, кто стремится к ясности и готов использовать технологию прощения. Они также обретут переживания, которые следуют за прощением, что и является целью Курса.

Но правду все Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава равно может отыскать хоть какой, кто стремится к ясности и готов использовать технологию прощения.

Артен: А сейчас пару слов о расколе. Разделение — это занятие эго. Все на свете делится, хотя бы гибелью, так как все тут символизирует идея об отделении. Не страшись этого. Это всегда будет происходить со всеми видами кажущихся форм Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава. Никогда не было церкви либо духовной организации, которая не переживала бы раскол, в какой-то момент. Ваша работа — прощать это. Делайте Курс. Если на уровне формы в обществе Курса происходят кажущиеся разделения, поймите, что спастись от этого можно не на уровне формы, а методом прощения уровня формы. И это Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава делается на уровне разума, который никак не связан с уровнем формы.

Я уверен, что ты помнишь слова о Карле Юнге, который, рассматривая все варианты его работ, которые сделали ученики к концу его карьеры, увидел: «Слава Богу, что я Юнг, а не юнгианец». Что ж, если все расщепляется Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава и меняется, будь то церковь, философия, психология, духовность либо организация, то какой подход либо форма будет более четким?

Гэри: Не знаю.

Артен: Задумайся, Гэри. Если что-то переживает разделение, какой подход либо форма будет более четким?

Гэри: Знаю! Самый четкий подход — тот, который существовал до первого раскола !

Артен: Прекрасно. Вспомни это, если Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава у тебя когда-нибудь возникнут сомнения по поводу того, во что веровать в отношении произнесенного в Курсе. Есть изначальные члены «Фонда Внутреннего Покоя»: Хелен, Билл, Кен, Джуди и Боб. Они были в Фонде до первого раскола, что по определению значит, что их взор на все должен быть самым четким.

Кстати Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава, может быть, ты захочешь отметить, что Кен, Джуди и Боб до сего времени друзья; и если б Хелен и Билл были тут, то они как и раньше дружили бы с изначальными членами организации. Это много больше, чем можно сказать о первых членах неких духовных организаций. Вообще-то, если для Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава тебя необходимы способности для прощения, очень рекомендую пообщаться с духовными людьми. Там ты отыщешь их в неограниченном количестве.

Вообще-то, если для тебя необходимы способности для прощения, очень рекомендую пообщаться с духовными людьми.

Пурса: Есть некая связь. Так же, как раскольники Курса, возможно, никогда не признают, что версия, использовавшаяся Хелен Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава и Биллом, — верная, так и церковь никогда не признает, что Евангелие от Фомы было до этого других Евангелий. Но это так, и это очередной красивый пример того, как подход, существовавший до первого раскола, оказывается самым четким.

После Распятия неких из учеников побуждало то, что Джей не испытывал страданий. Другие были в Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава духовном упадке, так как Учителя не стало. Мы с Фаддеем основали секту, основанную на учениях Джея, и с течением времени появилось несколько свитков, составлявших то, что станет Евангелием от Фомы, хотя в то время мы называли их просто «Речи». По последней мере, так это звучит на британском. Было и Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава другое Евангелие, основанное словестно Джея и четкое. Оно именовалось «Слова Учителя». До этого я гласила для тебя, что это известное Евангелие Q, источник для 3-х так именуемых Синоптических Евангелий: от Марка, от Матфея и от Луки, любой из которых заимствовал из него. Они вырезали те куски, с которыми Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава были не согласны, части, которые не соответствовали поздней теологии Павла.

С течением времени «Фома» и «Слова» были уничтожены церковью навечно, кроме неполной версии «Фомы», которую откопали в 1945 году в Наг-Хаммади. Я гласила, что третья часть этих изречений была добавлена за триста лет меж Распятием и четвертым столетием, когда Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Евангелие было зарыто. Евангелие от Иуды — это в реальности позднейший гностический документ, который не достаточно что докладывает и в каком Джей гласит то, что никогда не гласил по сути.

Церковь не только лишь убила эти Евангелия и многие другие; она постаралась стереть из истории неких из первых Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава учителей послания Джея. Из-за этого наилучшие из учителей малоизвестны христианам либо остальному миру. Да, я известен — под «я» в этом случае имеется в виду Фома (хотя ты, Гэри, в той же мере Фома, что и я), но я известен как так именуемый Фома Неверующий. То, как рассказана эта история Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава в Новеньком Завете, — попытка вынудить меня смотреться плохо, так как церковь считала Евангелие от Фомы опасностью. Я был очень известен, чтоб стереть меня совершенно, потому пригодилось пересмотреть историю. Рассказы о других фактически пропали. Я упомяну двоих из их, так как они были посреди наилучших учителей послания Джея.

Первым Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава был Стефан. Он был фаворитом ранешней церкви и одним из числа тех, кто записывал «Слово Учителя». В то время как более ограниченные типы склонялись к брату Джея, Якову Справедливому, более магические последователи — а Джей, непременно, был мистиком — больше желали быть с одним из троих учителей. Я был одним из их.

Стефан как Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава учитель был мне равен, и у него было красивое Евангелие, хотя тогда мы не называли их Евангелиями. Он был отлично известен, так как отыскал для себя последователей в почти всех из числа тех мест, которые посещал Джей. Он верно интерпретировал Джея и обладал огромным воздействием в 1-ые годы после Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава распятия. Но к тому времени, когда Новый Завет был написан и пересматривался церковью в протяжении веков, место Стефана в общей картине оказалось очень преуменьшено. Да, он упомянут в Новеньком Завете. В Деяниях, в главах 6 и 7, есть намеки на то, каким неплохим учителем он был. Но уделенное Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава ему место не соответствует тому, какую роль он играл по сути. Все же, я приведу маленькую цитату из Деяний, в какой достаточно точно описывается погибель Стефана:

«А Стефан, исполненный веры и силы, совершал величавые чудеса и знамения в народе. Некие из так именуемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некие из Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном; но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил».

Далее описывается, как его уничтожили за его «кощунственные» слова. Поразительно, но Савл, которого позже назовут Святым Павлом, там был, и, как сказано в Деяниях, «Савл причастен был к Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава его смерти». Ведь Савл преследовал христиан, пока вина не изменила его. Не считая того, описанные действия происходили через 20 лет после Распятия, и Савл еще не избрал путь Джея, который он с течением времени преобразовал в теологию. Стефан отлично умел передавать послание Джея людям. Но к тому времени, как христианство стало Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава организованной религией, оно перевоплотился в набор верований, а не в новый взор на мир и все, что в нем есть. И под «взглядом» на мир я имею в виду духовный взор. Учение Джея о взоре гласит, что необходимо глядеть мимо мира на действительность. Таким же было послание Стефана, и Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава церкви оно не было необходимо.

Учение Джея о взоре гласит, что необходимо глядеть мимо мира на действительность.

Из всех красивых учителей, которые оказались вычеркнуты из истории либо задвинуты подальше, не было никого прекраснее Марии Магдалины. Во время первой серии визитов мы дали осознать, что Мария была не путаной, которую Джей выручил Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава от забрасывания камнями, и мы повторили это в сегодняшней серии визитов, так как разумеется, что некие до сего времени этого не понимают. Мария была супругой Джея. Иудейские раввины не должны быть холостяками. Но Джей относился к ней как к равной, и мы никогда не лицезрели обстоятельств считать ее в Пурса и Евангелие от Фомы 11 глава чем либо неравной нам. Из-за этого появлялось чувство зависти. Таковы пути мира, и ученики — тоже люди, хотя Мария была просветленной.


pushkin-a-s-tema-zhizni-i-smerti-v-lirike-a-s-pushkina-sochinenie.html
pushkin-a-s-volnost-i-svoboda-v-lirike-a-s-pushkina-sochinenie.html
pushkin-aleksandr-sergeevich-1799-1837-russkij-poet-rodonachalnik-novoj-russkoj-literaturi-sozdatel-sovremennogo-russkogo-literaturnogo-yazika-vyunosheskih-st.html